இந்திய வரலாற்றில் 'மற்றவர்' இந்திய வரலாற்றில், 'மற்றவர்' என்ற கருத்து சமூக, அரசியல், மற்றும் கலாசமய நடப்புகளை வடிவமைத்து முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருக்கும். பழைய காலங்களில் இருந்து புதிய நாளுக்கு, 'மற்றவர்' என்ற கருத்து மதம், ஜாதி, குலம், பழமை போன்ற வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் மனிதர்களை வரைதல் மற்றும் வேறுபாடு செய்யப்படுவதாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த கருத்து வைவித்து வரலாற்றில்

வெற்றி மற்றும் விதையல் இருளாகக் காணப்பட்டது, வைவிக சமுதாயங்களுடன் தொடர்புகளை மற்றும் உறுதிகளை உருவாக்கும். பழைய இந்தியாவில், 'மற்றவர்' என்ற கருத்து ஜாதி அமைப்பினின்று மனிதர்களை வேறுபடுத்தும் சாதி அமைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. வர்ண அமைப்பு பிராமன்களை உச்சத்தில் வைத்து, அந்தரங்கர்கள், வைஶ்யர்கள், சூத்ரர்கள் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை அடிப்படையில் வைத்து, தானம் வரவுதல் மற்றும்

ஒருவரை அகற்றுதலின் போது குழப்பம் மற்றும் பொருட்படவாதம் உருவாக்கினது. மதம் இந்திய வரலாற்றில் 'மற்றவர்' என்ற கருத்தை வரைதலில் முக்கிய பங்கு எடுத்துக்கொள்ளுகிறது. இந்துகள், முஸ்லிம்கள், சிக்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பிற மத சமுதாயங்களுக்கும் இடுகைகளும் போர்க்களும் இருந்தும், ஒவ்வொரு குழப்பத்தையும் அமைத்துக்கொண்டு, ஒரு சமுதாயத்தை வெற்றிகரமாக அல்லது பாதிக்கப்படுத்தி வைக்கும் போது,

வேறுபாடு அல்லது அபசாரம் என்ற கருத்துகளை உருவாக்கும். 1947ல் இந்தியாவை மத அடிப்படைகளில் பிரித்துகொண்ட பிரியர்களின் இடையில் உள்ள கோபங்களை மேம்படுத்தி, 'மற்றவர்' என்ற கருத்தை மேம்படுத்தி, பரபரப்பு மற்றும் நகர்த்தல் உண்டாக்கினது.